О церкви Симеона Столпника в Развилье

Автор:
Иван Фомин

В Борском районе Нижегородской области есть небольшое село Развилье. Примечательно оно тем, что в нем стоит единственная в области церковь имени Симеона Столпника, который знаменит тем, что провел на столпе 37 лет в посте и молитве. Подвиги Симеона вдохновляли множество подвижников веры и благочестия, возникло новое направление христианской аскезы — столпничество. 

Его необычайный подвиг стал известен во многих странах, и к нему начало стекаться множество посетителей из различных стран. Видя его необыкновенную силу духа и внимая его вдохновенным наставлениям, многие язычники убеждались в истинности христианской веры и принимали крещение.

Мы посетили это село с семьёй в одно из путешествий по району.Когда мы подъехали, мимо проходил местный житель.Его звали Игорь.Он рассказал нам про историю этой церкви, и разрешил зайти в трапезную при храме. Он рассказал, как всейдеревней онивосстанавливают этуцерковь, как помогают люди из других мест.

Каждый вносит свой посильный вклад по старой русской пословице

«С миру по нитке…..»

В своей работе мне хотелось бы рассказать всё, чем с нами поделился сторожила села, по имени Игорь.

Есть две версии того,почему селоРазвильеимеет именно так название:

Первая версиясостоит в том, что населённый пункт находится на месте раздвоения дороги. 

Но есть все основания считать данное мнение ошибочным. Имеется очень ценный документ, приоткрывающий историю образования этого поселения, который уместно привести почти полностью.Из этого документа следует, что поселение возникло около 1651 г., церковь во имя Преподобного Симеона Столпника была построена до 1666 г., и что интересно основано поселение на новом месте в лесу у реки Поржма, где ни о каком важном раздвоении дорог и речи быть не могла. Поэтому предпочтительней выглядит местное предание о том, что название произошло от особенного примечательного большого дерева,стоявшего на берегу реки и которое было как бы раздвоено, то есть развильем, что и прослеживается в документе 1666 г. Лишь в последующем название села изменилось на Развилье.

Через четверть века в селе Развилье уже 21 двор с 58 жителями мужского пола и это центр прихода Симеоновской церкви, включающего ещё 12 деревень и 2 починка, в котором было 205 дворов с 515 жителями мужского пола. По писцовой книге 1678 г. церкви было отведено 36 десятин пахотной земли. К концу петровской эпохи весь заволжский край заметно обезлюдел и на 1723 г. в Симеоновском приходе уже только 109 дворов. Притч церкви состоял тогда из священника – Андрей Фёдоров, дъячка – Иван Иванов, и пономаря – Фёдор Андреев. Кстати, именно с 1723 г. сохранились метрические книги церкви.
Новая деревянная церковь в селе была построена в 1763 г. и вновь она была освящена в честь преподобного Симеона Столпника. Колокольни церковь не имела, так что колокола были вывешены рядом с церковью на балках, и это произошло потому, что средств пожертвованных «доброхотными дателями» на окончание строительства не хватило.Следующая новая церковь в селе была построена в 1847 г., но была уже в честь Святого Тихона Армафунтского.

26 января 1887 г. в жизни села произошло памятное событие – церковь села посетил епископ Нижегородский и Арзамасский Модест (Стрельбицкий), но на встречу с ним собралось народа не много, причём только из самого Развилья. Поэтому епископ сделал внушение о необходимости ходить в церковь, он сделал замечание, что при храме нет ни училища, ни певческого церковного хора и священнику Персидскому по возрасту предложил выйти за штат. Видно, что велик был в приходе дух раскола, тайных и явных приверженцев старой веры становилось всё больше, и поэтому в церковь не ходили многие. Так даже по официальным данным на 1887 г. в приходе насчитывалось 1578 прихожан и 159 «раскольников» (старообрядцев), а на 1904 г. на 1754 прихожанина приходилось уже 198 «раскольников».

Прежний священник ушёл и в 1888 г. в приходе Симеоновской церкви села Развилье священником состоял И.Ф.Предтеченский (1831 г.р.), псаломщиком С.М.Снегирёв (1829 г.р.). 21 июня 1893 г. церковь постигла беда – она сгорела вместе со всеми иконами и церковной утварью, большинство колоколов колокольни расплавилось, и поэтому в селе стали ставить новую деревянную церковь, которая в данных епархии и за 1904 г. значилась как временная. В приходе на 1904 г. служил священником с 1903 г. В.Е.Троицкий (1865 г.р.), псаломщиком с 1901 г. Н.И. Лавров (1859 г.р.). В том же 1904 г. тщанием нижегородского мещанина А.С. Матвеева и прихожан, фамилии которых особо отмечены благодарностью епархиального начальства (А.В.Толчков, В.А.Грачёв, С.Я.Фролов, П. Я.Прахов и А.Ф.Першин) в « Нижегородских епархиальных ведомостях» (1904 г.) , была отстроена деревянная церковь с каменным фундаментом и под железной крышей. Но строительство затянулось и лишь в 1914 г. стали строить восьмиметровую каменную колокольню. Лишь в 1909 г. в селе Развилье были открыты церковно-приходская и земские школы.

Почвы в селе бедные, занятие сельским хозяйством плохо кормило крестьян, поэтому развиты были среди жителей кустарные промыслы, особенно, как и во всей Юрасовской местности, сапоговаляльный. Так на 1880 г. в селе было 6 самостоятельных сапоговаляльных заведения на 39 дворов.

С установление Советской власти в 1919 г. был образован Развильский сельсовет, который просуществовал до 1924 г., а затем все селения, в том числе и Развилье, перешли в Опалихинский сельсовет ( в 1954 г. переименован в Развильский). В селе была образована валяльно-сапожная артель, были построены новые цеха для выделки валенок. Примерно в эти годы в начале 20-х гг. в селе окончательно была отстроена каменная церковь с колокольней из красного кирпича и это один из редких примеров строительства церкви в годы Советской власти. В селе Развилье на 1925 г. насчитывалось 407 жителей, некоторые из них и принимали участие в строительстве церкви. Воспоминания об этом строительстве некоторых доживших очевидцев были зафиксированы ещё в конце 90-хх гг. прошлого века. Но простояв менее двух десятилетий, церковь оказалась новым властям не нужной и была закрыта в 1937 г. Последний священник Симеоновской церкви села Развилье Сперанский Николай Иванович (1868 г.р.) 9 ноября 1937 г. был арестован и по приговору «тройки» от 20 ноября 1937 г. расстрелян 27 ноября 1937 г. как «враг народа». По 8 лет исправительно-трудовых лагерей получили две работницы церкви А.Д.Милюкова (1897 г.р.) и М.Т.Тестова (1883 г.р.) Кстати, в те страшные годы не избежали репрессий и некоторые другие жители села – рабочие промартели и колхозники. Так в 1938 г. несколько месяцев находились под арестом по политической статье рабочие промартели Григоричев А.Ф. (1877 г.р.), Лямин А.П. (1881 г.р.), колхозник Захаров П.М. (1892 г.р.)

Так прервалась история села Развилье и началась история деревни Развилье, причём история не очень радостная, история вымирающей деревни как результат проводимой политики и исторических катаклизмов в отношении русской деревни с советских времён до настоящего времени. Даже по статистике последнего десятилетия это видно: если в 1994 г. в Развилье было прописано 54 человека, то в 2002 г. уже только 31 (в 92 домах, из которых 63 дачные). Кстати, в 1995 г. из-за небольшого количества населения Развильский сельсовет был упразднён и все деревни вошли в Краснослободский сельсовет.

Последняя кирпичная церковь построена в виде одноапсидного четверика, вероятно перекрывавшегося сводом с декоративным пятиглавием, с западным притвором над которым поставлен ярус звона шатровой колокольни. К настоящему времени рухнули перекрытия основного объема. В конце 2000-х начаты ремонтные работы. На колокольне поставлен новый крест. Несмотря наотсутствие крыши, местные жители собираются каждое воскресение (не зависимо от времени года)для совместных молебнов «под открытым небом».

Больше всего мне запомнилось то, что священником в храме состоял Иоанн Глазков, диаконом — Иоанн Ястребцов, псаломщиком — Михаил Веретенников. Прихожанами Симеоновской церкви в 1914 году были жители 102 домов Нижнего Новгорода и окрестных селений, в основном крестьяне.